假话啊。

    况且，刚才鉴定郑板桥的画的时候，那可是要真功夫的，而且，乔迁也没有必要讲假话啊。王导演心里开始犯嘀咕了，难道是自己请的专家看错了？于是，就让大胡子将栏目请的专家喊到办公室来。

    双鱼庆丰玉佩的出现，王导演是想做为重镑炸弹来用，使得《收藏天下》能博一个开门红的。要是玉佩是假的话，那就……？后果不可想象啊。

    幸好现在节目还没有开录播，要不然，笑话可就闹大了。还有就是，刚才乔迁表现出来的惊人才华，真是让王导演刮目相看。所以现在王导演才有点拿不定主意，要自己请来的专家和乔迁当面对质。

    不过多时，和大胡子一起进来了一个五十多岁，长头发，带着一副老式黑边眼睛的教授模样的人。王导演将玉佩的事情说了一遍，当说到玉佩有假的时候，那名专家明显出现了一丝慌『乱』，原来，他自己也是对玉佩有点怀疑的，但是为了在北京立足，就打了保票。他随后就镇定了下来，因为王导演接着就将乔迁介绍给了这个专家。

    乔迁这样一个小孩，显然这个专家还不放在眼里。

    而乔迁这才知道了这个专家名字叫乐山，不是北京本地人，而是王导演在浙江出差的时候认识的一个朋友。后来，王导演做《收藏天下》这个栏目，就把乐山请了过来。乔迁现在就有点奇怪了，北京的专家不少啊，怎么还专门从外面请人来啊，那不是给自己找麻烦吗？

    乐山却也不客气，开口就问：“小朋友，讲话是要负责的。你说这块双鱼庆丰玉佩不是真的，有什么证据吗？当然，你说的双鱼庆丰玉佩的来历是正确的，但是现在可没有和氏壁给你做参考，你怎么能证明这个就是假的呢？现在的工艺，可做不出来这个玉佩啊。”

    说起古董来，乔迁向来没有客气过，就是和秦桢秦老爷子，乔迁顶撞的也不是一两回了，大场面见的可也不少，又怎么会怯场啊。

    他拿起玉佩说：“这刀工就有问题，虽然双鱼庆丰玉佩出土不久就失踪了，但是，它的照片和详细的文字描述却流传了下来。双鱼庆丰玉佩，用的是秦代的八刀分浪刀法雕刻而成的。”

    八刀分浪，一刀八法。也就是说，用八刀分浪雕刻东西。一刀下去，就会留下八处痕迹。而真正的双鱼庆丰玉佩，它的双鱼的同一位置的八片鱼鳞，那可是一刀雕刻而成的。真正的八刀分浪雕刻的鱼鳞，是若隐若现，十分『逼』真的，而八刀分浪这样的雕刻刀法也只有秦代的玉器上出现过。再看这个玉佩，它同一位置的鱼鳞，虽然是极力模仿八刀分浪，但是，很显然它还是是两刀雕刻而成的。

    八刀分浪雕刻法在秦朝灭亡以后就失传了，能够模仿的这样『逼』真的，那也就是汉朝的工匠们才能做到。所以，这个玉佩是汉朝的物件，而不是真正的双鱼庆丰玉佩。”

    乔迁越是往下说，乐山越是感到不安，等到乔迁讲完，这个专家脸上已经有点挂不住了。他立刻就反问：“八刀分浪已经失传，这个谁都知道，那么你怎么能肯定这块玉佩上的雕刻刀法是模仿的？要知道，真正被承认是八刀分浪雕刻成的物件，在历史上也不过就双鱼庆丰玉佩一个而已，你说的话并不能证明这玉佩是假的。”

    而乔迁的话，更是语出惊人：“我说它是假的，当然有让人信服的证据，因为对于八刀分浪雕刻刀法，我曾经练习过。”说完，他就从怀里掏出了一个雕刻用的刻刀。

    手起刀落，众人只看到乔迁的手在实木的茶几上轻轻划过，还没有等众人反应过来的时候，茶几上已经留下了六片鱼鳞状的痕迹。果然是像乔迁讲的那样若隐若现，却又十分『逼』真，好像是茶几上天生的就有这样的痕迹一般。即使是一个外行，都可以分的清楚，玉佩上的刀法和茶几上的确实不是一个档次。显然，玉佩确实是汉朝仿制的。

    乔迁在众人的瞠目结舌中拿起了刻刀说：“八刀分浪，一刀八法。我不过可以做到六法，但是这也足够证明这个双鱼庆丰玉佩是假的了。”

    乐山不愧是专家，第一个反应了过来：“这么说真正的双鱼庆丰玉佩在你那里了。”

    要是没有真正的双鱼庆丰玉佩做参考，乐山是不会相信乔迁可以将八刀分浪的刀法练到如此境界的，所以才有此一问。

    乔迁又是给了大家一个惊喜：“不错，真正的双鱼庆丰玉佩是在我们乔家，但是现在却不在我的手里，而是在瑞士银行香港分行的保险库里存放着。你们不用知道为什么，这个是我们乔家的秘密。而八刀分浪刀法，我也是根据爷爷的笔记练到这一地步。如果有人能从瑞士银行香港分行将双鱼庆丰玉佩偷出来，那么，银行方面早就把赔偿送到我们家了。”

    瑞士银行的信誉，相信还是很值得信赖的，这一点也是世界公认的。

    原来乔家有这个奇怪的规矩。起因是在文革开始之前，乔东风就预感到将要有一场暴风雨来临，所以趁自己在香港讲学的机会，拜访了瑞士银行香港分行的行长安德卫普，提出将自己收藏的珍品存放在瑞士银行。

    在拜访之前，乔东风曾经调查过安德卫普其人，知道这个瑞士老头是泰坦尼克上的幸存者之一。于是，乔东风就用一本泰坦尼克号上的一张有英国女王亲自签发的船票为代价，换取了自己的收藏品在瑞士银行香港分行永久保存的承诺。

    乔东风和银行有协议，乔家的后人，凭借约定好的暗语和八刀分浪的刀法，可以将藏品从银行提出来。在乔东风看来，若是不喜欢古董，就不会去钻研八刀分浪的刀法，那么，也就没有资格继承自己的遗产了。

    暗语，是乔家父子相传的，八刀分浪的刀法乔东风也留下了修炼的口诀。子孙后代能不能继承遗产，那就要看他们争气不争气了。这就是乔家的奇怪的规矩，或者叫家法。

    其实，乔老爷子的做法有点象现在国家对秦始皇陵墓的态度，既然没有万全的保护措施，还不如就让秦始皇陵墓在土里埋着。同样道理，如果乔家的后代子孙不能在古董行里有所建树，那么，老爷子的藏品就先在香港放一放。

    第一卷 第十一章 原来如此

    事情进行到这一地步，第三件铜像就不必鉴定了。反正已经能够证明乔迁确实是像外界传言的那样是个神童。王导演脑子里立刻就蹦出了一个思路，中国天才神童，完美的上帝之手，鉴定奇才乔迁。嘿嘿，这样一个卖点，加上自己在圈子里的人脉，赞助商和做广告的企业还不拿着支票在电视台外面排队送钱来。

    而被王导演花了大力气请来的专家乐山，本来应当就没有任何脸面留在电视台了，但是当他听说乔迁就是古董界的泰斗乔东风的孙子的时候，本来羞愧万分的神情立刻泰然自若。

    乔东风，那可是中国的国学五大元勋老大啊。当年乔东风仙逝的时候，乐山还做为代表，千里到北京来奔丧呢，在那个特殊的时候，乔迁的父母都没有在灵前，是北京的一帮古董界的亲友为乔东风『操』办的丧事。

    乔东风的孙子，有这样的本事很正常，就是传扬出去，对乐山的名声也是没有丝毫影响的。要知道，古董界第一个研究双鱼庆丰玉佩的人，那就是乔东风。

    他第一个证明了秦朝的八刀分浪刀法是存在过的，并且提出，汉朝的汉八刀刀法，也不过是继承了八刀分浪刀法的一些皮『毛』而已，就是这一点点皮『毛』，就让汉八刀在雕刻史上占有了一席之地。

    乐山能判定这一次有人送来的玉佩的真正的双鱼庆丰玉佩，依靠的就是乔东风的研究结果。不过结果显然他还是被汉朝的那个工匠给骗了。他还为自己能在北京发现这个和传国玉玺同出一源的玉佩而高兴，整个人都沉浸在名留青史的喜悦之中。

    但是他没有想到这个假的玉佩本来就是汉朝仿制的一块，而汉八刀本来就是源自八刀分浪刀法。没有实物参照，除非是对八刀分浪很熟悉的乔迁，其他人却也就真假难辩了。

    按照乔迁的估计，这个假的双鱼庆丰玉佩，多半是刘邦自己搞出来的乌龙货。一是，没有真正的双鱼庆丰玉佩，也仿制不出来这么『逼』真的玉佩。二来，刘邦这个家伙向来是喜欢搞一些小玩意来赏赐自己的臣子，然后派人监视他们回家的反映。要是有不敬之言，那么，刘邦就会在第二天上朝的时候赏赐给这个臣子一个小鞋，然后该杀的杀，该流放的流放。

    “穿小鞋穿小鞋”，据说就是汉高祖的大作。乔迁认为，也只有刘邦这个的流氓皇帝，才能想出这样的办法来招待自己的臣子。自然，司马迁的《史记》里，是不敢明目张胆地把这个典故写进去的，就是他写进去，汉武帝又不是白痴，当然不会让自己的祖先脸上抹黑，也会命人将这一段历史删掉。

    乔迁是看一些古籍善本的时候发现野史上有这么一个记载的。所以，他不但能肯定眼前的双鱼庆丰玉佩是假的，而且能说出它就是汉代的文物。

    乐山却没有这一方面的知识，所以也没有从细节上考虑那么多，就匆匆下了结论。要是没有乔迁突然的指出来其中的错误，一旦上了节目，嘿嘿，再让人发现玉佩是假的，那么，他乐山就不用在古董界立足了。所以，现在乐山仔细一想不但不恨乔迁，相反还要感激他。

    当年乔东风把自己的研究成果发表出来，在当时的古董界，立刻引起了不小的轰动。甚至有欧美的雕塑家，特意来到中国向乔东风请教雕刻方面的技巧。大不列颠博物馆甚至向乔东风发出了邀请，请他去不列颠国展示华夏雕刻的独特魅力。

    不过，到了后来，由于各方面的原因，乔东风并没有赶赴不列颠国，只是在有关部门的安排下，跟随文化团去了几次香港。就是因为去了香港，后来文革的时候，这一项，那就落实了乔东风阶级立场不鲜明、现行反革命这样的大帽子。

    乐山他虽然在国内号称专家，但是和乔迁这个整天在故宫泡大的人来讲，并没有什么优势。而且，乔迁还有过目不忘的本事，就更是他乐山比不了的了。

    就在几天后，公安局里派人来电视台来了解情况。原来，那个来电视台献宝的人，正是一伙盗墓团伙的成员，而根据这个盗贼的交代，他们正是从一个汉朝大臣的陵墓里将这个假冒的双鱼庆丰玉佩给盗窃出来的。

    而警察问他为什么又将玉佩送到电视台，盗贼却给出了一个让人哭笑不得，却又辛酸的回答：“我想上电视，上了电视就是名人了，就不用去盗墓，而是风风光光的回家，娶个老婆过日子。我们那里的人，还没有人在北京上过电视咧。”

    听到这个回答，采访的记者和一旁的警察沉默了很久。很滑稽可笑的一个理想，小偷也要上电视，你不是找不自在吗？好嘛，这下你能在北京上电视了，但是却不能回家娶老婆了，而且上了电视，并不都是名人的。

    乔迁认为这一切都是王导演请了乐山这么一个外地的专家这个决定导致的。要是在北京找个专家，那都是和自己爷爷共过事的人，自然对双鱼庆丰玉佩比较了解了。就算不能象乔迁一样认定双鱼庆丰玉佩是赝品，至少能提出来质疑来，一个有质疑的古董自然就不能上电视了，那就不会出现这个的笑话。

    一天，乔迁来到积古轩，找王老爷子聊天。在京城提到王良王学民，那也是了不得的一个人物，是和乔东风同为中国国学五大元勋的人物，很是了不起，乔迁说是来和老爷子聊天，其实就是来学本事的。

    在古董界，就是拜了师傅，你也不一定学到真的本事。学了十年八年，只是在门槛转悠的人不在少数。

    但是，乔迁却不存在这个顾虑。王老爷子，那是和乔东风是师兄弟，又是换帖的弟兄，王学民向来是把乔迁当做自己的亲孙子来看，一身本事那可是倾囊相授，一点不留私。

    这一回，乔迁要上电视了，饶是他平时一副玩世不恭的样子，却也有一点紧张，所以就来王老爷子这样学习学习，充充电。乔迁认为真正的本事那才是王道，心静如水不过是投机而已。

    乔迁在鉴定一张圣旨，无意中说了自己要上电视的时候，王老爷子突然阴在脸上：“不要在我面前提那个逆子。”然后拂袖而去。

    搞什么名堂啊，自己难道做错了什么了吗？不对啊，手里的乾隆谕旨确实是假的嘛，乾隆的真迹，自己看的没有一万字，那也有八千了，断然是没有搞错的道理。

    乔迁可以肯定，就是拿去做笔迹鉴定，手里的乾隆圣旨都不可能是真的。这样的问题，对自己来讲，那简直是小儿科嘛，就像是一个高中生来做1+1=2这类简单的问题一样容易。

    老爷子怎么能说翻脸就翻脸啊，看到坐在那里愣住了的乔迁，王『奶』『奶』把事情的真相告诉了乔迁。听到这一切的来龙去脉，乔迁一直从王家笑到自己家，害的路人以为乔迁是刚刚从哪个医院的精神病人，跑出来了呢。而街坊则纷纷议论：

    “难道乔家小子发神经了，怎么笑的那么邪啊？让人『毛』骨悚然的。”

    “你才笑的邪呢，知道什么，钳子这小子已经考进了北京大学的少年班了，连中学都不用上，直接进大学。天才啊，这样的事情换了谁都会乐。”

    乔迁却不是为了这个乐的，而是他在王『奶』『奶』那里知道王导演原来的王老爷子的儿子。嘿嘿，这个乐子可就大了。乔迁可从来没有听王老爷子提过自己的儿子，害得乔迁以为这老爷子只有两个女儿呢。这个王导演，看来是个有故事的人啊。

    第一卷 第十二章 以假乱真

    事情的经过是这样的，王老爷子只有王导演那么一个儿子，老爷子自然是希望王导演能够子承父业，将自己的一身本领传下去。

    在国学五大元老中，乔东风学识是五人中被其他四人公认最渊博的一个。当然，乔东风虽然稳坐五大元勋之首，但是并不是说，其他四个人远远的不如他。国学五大元老，各有自己的绝技传世。

    这其中乔东风擅长雕刻，一手雕刻技艺，出神入化，在中国不作第二人想。这个王老爷子的绝技就是书法丹青，他临摹的书画，已经达到了可以以假『乱』真的地步了。

    宋朝的蔡京这个家伙，人品不怎么地，但是并不防碍他在苏黄米蔡四大书法家中占有一席之地。

    客观的讲，蔡京还是为汉字的发展起到了很大的推动作用。为什么？这不必辩驳，要是同样一件事情，包青天吆喝两句，希望大家都来练习楷书，响应的人也就是少数的清流一类的官员，但是蔡大『j』臣位及人臣，他要是喜欢书法，跑出来喊一嗓子，推广推广楷书，那么效果就大不一样了，天下贪官，哪个不买蔡京老大一个面子。

    既然是贪官，那么就一定很有钱，有了钱，其它事情自然就很好办了。综合分析，有些事情，清官做起来，未必有『j』臣做的好。所以，蔡京在文字发展史上的地位，那是不可磨灭的，尽管他是一个大『j』臣。

    宋朝的文字在中国文字发展历史中，是起承上启下的作用。它的文字风格，既有秦汉之风，又有现代简体字的雏形。宋朝的书法真迹就很难得。这其中的佼佼者，就是蔡大『j』臣的《临观沧海贴》。

    《临观沧海贴》正文通篇66字，苍劲有力，一气呵成，可以说达到了笔落惊风雨的地步了，实在是蔡京暮年佳作。借孟德之口，表现了自己远大的理想。尽管蔡京在写完这幅字以后，不久就落了个惨淡收场，但是并不影响这幅字在中国文字历史上里程碑一般的地位。

    王老爷子在乔迁面前不止一次的说，自己一生最的得意手笔，就是临摹这件稀有的书法作品。三年前，王老爷子去韩国旅游，在韩国的一家古玩店里发现了这件流失在国外的艺术珍品。这个发现，当时对王老爷子来讲，无疑是晴天一声惊雷啊。

    《临观沧海贴》那可是清宫收藏的珍品之一，它在考证中国文字的演变中，注定是不能绕