不愿画象征着坚贞高洁的梅花图，到结尾额眉间画着梅花妆的花钿在烈火中最后的舞动。仿佛女主在烈焰中得到净化，乱世莲火不仅净化了被玷污的肉身，甚至净化了世间的一切污秽。此刻，破城屠城、漫天战火、妖艳的舞蹈、憎恨与诅咒、那种乱世的景象顿时跃然纸上。

    并且文中多个重要历史人物出现，后唐政权唐庄宗李存勖，与其父李克用，李存勖描述的像个迷人的小正太；以及末尾只闻其声的杀人魔王黄巢，却被形容的像个多愁善感的诗人，还带着那么一点“杀人救世”的味道。

    上了女主的刀疤男貌似是李克用最看重的大总管周德威，辅佐父子两代晋王，只有他称得起李存勖叫一声干叔叔，并且死后追为太师，灵位还入了宗庙。

    个人觉得此文可以扩展一下到晋江去写小说，玉妍的文笔有点李碧华的味道，也许所有的女性作者都是这个味：忽略时间，空间与叙事的连贯性，用纯粹感性的方式去描述这个世界，用内心活动引导着故事的发展，也就是意识流文学。

    [本帖最后由hongxuexxx于2017-3-1210:46编辑]＊＊＊＊＊＊引用:原帖由hongxuexxx于2017-3-1208:11发表\

    又重新拜读了一遍此文，找了2个虫：

    1、“那根罪恶的肉棒早已把灵儿姐【腿心】的娇嫩蹂躏的不像样子”。

    2、文章开头是“卢州”，后文又变成“庐州”被围。从唐代诗人杜牧《书怀寄卢州》可知为四川卢州，现今泸＊＊＊＊＊＊引用:原帖由hongxuexxx于2017-3-1208:11发表\

    又重新拜读了一遍此文，找了2个虫：

    1、“那根罪恶的肉棒早已把灵儿姐【腿心】的娇嫩蹂躏的不像样子”。

    2、文章开头是“卢州”，后文又变成“庐州”被围。从唐代诗人杜牧《书怀寄卢州》可知为四川卢州，现今泸＊＊＊＊＊＊说实话，这文采写h文真是屈了。当然我个人也并不认为这是黄色小说，虽然看完后并没有欲望，但带来的震撼远比欲望要厉害的多。如果说看h文可以引起人的欲望刺激人性的丑恶面来让读者得到快感，那这文便是描写人的欲望来抨击人性的丑陋。但是呢，我认为人性的丑陋，永远是比善良多的。虽然我们看完后，会对主角他们的命运感到叹息，可怜，但是无论是谁换过去，大都会选择蔡易或是书生的同样做法。人本来就是自私的，之所以觉得善只不过是他们没能力作恶而已。就像结尾提到的老乞丐，在他面前，我们这些可怜的主角们，有几个是善的？＊＊＊＊＊＊晚唐，盛世早已成云烟，留下余烬无数里，污秽愈烈，高洁凋落又不凋零，一段段历史，一代代人物，延续着这种矛盾，令人扼腕叹息。(责任编辑：admin)